法國獨有的自由、浪漫，每年吸引許多觀光客朝聖。除了古蹟及藝術文化外，法國的美食也令人忘懷，而我們今日所看到法國看到人權與自由，在1936年卻不是這個樣子。
《放牛班快樂頌》這名字我覺得取的很免強，雖說是《放牛班的春天》的班底，但深覺這名字與電影似乎搭不上關係。電影原名為《Faubourg 36》（市郊36），說的是在1936年的法國的一家「新天堂劇院」，長期資金週轉不靈，跟高利貸借了錢，最後還是無力償還，最終在過年那天，舉槍自殺走上絕路。
「新天堂劇院」有一票人因此失業，由於1930年代正是法國經濟大蕭條時期，許多勞工既沒有了工作、也沒有勞工保障，其中失去工作的畢哥老婆跟人跑了，本與他相依為命的兒子也因被社會局發現畢哥無力扶養，就將兒子宋回母親身邊，還不准他去找兒子。
於是畢哥決定努力工作，等到經濟穩定後依定將兒子接回來 扶養。他與兩個老同事米魯與賈基決定重新振新「新天堂劇院」，這三個臭皮匠開始想一些有趣的點子，不過這些趣味觀眾都不怎麼捧場，唯一做對的就是找到美麗的歌舞女郎杜絲，她的歌聲吸引許多唱片經紀人，而「新天堂劇院」也在她的出走後陷入困境。
一次又一次的打擊讓畢哥與兒子的距離越來越遠，就在他決定放棄「新天堂劇院」認真的找一份工作時，好友米魯與賈基好心的將畢哥的兒子帶回來，讓父子兩團聚。
有了兒子的支持，加上杜斯也找到親身父親後回到「新天堂劇院」，他們不拘泥過去表演形式，將勞工的生活化成舞台劇，獲得大眾的青睞。
《放牛班快樂頌》雖用歌舞劇的方式來呈現，看似輕鬆，卻是有點沉重的陳述歷史。1936年是法國勞工史上重要的一年，勞工主義開始萌芽，原本超時工作的人們，開始懂得向資方爭取權利，雇主不再是老大，勞工用抗爭獲得了每週兩天的休假，每年兩週的有薪假期。
看著法國在1936年就已經利用社會運動爭取自身利益的時候，台灣的起步卻慢很多。連一個基本的集會遊行法遲遲都無法通過，這樣如此一來，人民似乎只有選舉的權利，而政客也只有在選舉的時候看似關懷民眾，事實上人民獲得的自由卻是很少。
台灣的勞工意識抬頭是在1986年通過勞基法，勞工開始有了自尊，有了退休金等等權益。如今我們能享受這些前人所「革命」或「抗爭」得來權益，真的是滿懷感謝。如今台灣經濟低迷，失業率仍節節高升，雖然還是有很多公司加班沒加班費，或是隨意減薪，但台灣勞工仍可受到基本的保障，也有申訴的管道，比起以往是好很多，但仍有很大的進步空間。
《放牛班快樂頌》看到法國片一貫的幽默，以及老法國的浪漫情懷。其實也能輕鬆看這一部片，裡面的親子情感與優美的歌曲，絕對滿足觀者的視覺享受。當杜斯唱著「Paris...Paris...」這優美的法國香頌，讓人如置身在佈滿浪漫因子的法國街頭。
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