看完《寶島一村》步出國父紀念館，我對同行的朋友說：不知道是不是生活上的差異，這部戲讓我感覺有點距離，並沒有很貼近我的生活經驗，或許你們外省人感受會比較深吧！
沒想到她卻回答：用外省人這樣區隔很奇怪，我從小是台灣長大，沒去過中國大陸，也是台灣人啊。
其實我這麼說全然沒有任何惡意，生活在台北，不乏許多第二代、第三代的外省朋友。對他們而言或許掛上「外省人」有些不公平，在台灣土生土長的他們，似乎不需要承擔這麼沉重的歷史重擔才對。
政治的因素，好似讓大家對於「本省」與「外省」這樣的詞彙有些禁忌，當不斷的吶喊著：「哇係台灣人」時，族群並非相互認同，而是用著一種很奇怪的方式忽略。「本省」與「外省」好像等同「綠」與「藍」，民族與政治掛勾之後，一切都不單純，大家避諱去談，反而缺乏理解，而那個結永遠都在。
不論本省、外省、客家或原住民，這樣詢問其實就像我們也會問：你是哪裡人？台北或是高雄；而或是年輕人總會問上一句：你是什麼星座？
確實不論什麼人我們都是生長在這塊土地上的台灣人，卻也因為不同省籍，生活習慣也會有差異。但由於媒體總是過分分化族群，誰說挺扁就是本省，挺馬就是外省，害我們也在媒體的洗腦下，更害怕與朋友談起這類話題。
因為這次上了社大的導覽課，認識到許多外省伯伯，年紀大多六、七十，經歷過國民政府遷移來台，離開家鄉，在台灣生根。我詢問他們對於跟隨國民政府遷台的記憶，對於國民黨，對於家鄉的回憶，對於台灣這塊土地的感覺。談話中，讓我更能體會他們當時遷台的種種辛酸。
回想起《寶島一村》劇裡的每一個角色，當我們若拋開既有的偏見，他們的人生確實充滿了悲傷色彩。或許當年無緣無故就被國民黨徵招，本為一個農田青年，不懂世事，卻要跟著政府南征北討。話說「勝者為王，敗著為寇」，政府打輸戰爭，他們跟隨著退到台灣這塊土地。還未跟父母妻兒道別，就來到這塊陌生土地。政府說：我一定帶著你們反攻大陸，回到故鄉。對於人生地不熟的環境，卻也只有相信。但五年、十年過去，時間白了鬢角，夢想慢慢破碎，台灣從一個暫居地變成一個家，他們調適著想家的心情，在這塊土地結婚生子。
《寶島一村》就是由第二代的外省子女講述眷村裡每一個家庭的小小故事，談著父母的過往，敘述著不同省籍從陌生到了解，排斥到認同，直到現在六十年過去了，這裡已經是他們的家，有濃厚感情的一塊土地。
就如《寶島一村》的結局，朱嫂(本省人)因為隔壁老趙母親傳授，靠著「天津包子」養活一家子。大牛和大毛年輕時是青梅竹馬，卻因誤會兩人分散，多年後兩人相逢在拉斯維加斯，曾經的那份熟悉感混雜著陌生，感情依舊，今非昔比。二毛卻意外嫁給本土的黨外人士。這部戲傳達的不只是當時外省移民的事件，而是如今跨越省籍之後，在這塊土地上彼此了解，這樣的情感不是應該更珍貴嘛！
《寶島一村》是許多眷村的縮影，也是王偉忠記憶裡的景象。在眷村1990年代之後，因眷村老舊改建後的混住與年齡結構等多項社會因素，台灣居住於眷村的外省人口比例迅速降低。政府已將許多建村改建，有些成了藝術村，而有些則拆掉了。在《寶島一村》最後一幕是紀念即將拆除的眷村，大家全都回來聚在一起吃飯聊天。被拆除的房子裡裝滿許多青春與回憶，然而，告別卻是另一個新世代的開始。
看《寶島一村》就像是在看一個認識的老伯伯一生的回憶，每當故事裡某個心酸的橋段，總會從黑暗中聽到某些人啜泣的聲音。我想亂世真的是可怕的，戰爭很可能帶走生命，也可能帶你離開家園。但《寶島一村》卻也是歡樂的，因為生命有太多美好的値得記憶。
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