《玻璃中的女孩》以經濟大蕭條的美國30年時代為背景，描寫三個以詐騙行為的假靈媒富商之女綁架案開始，一連串懸疑劇情接踵而來。
墨西哥非法移民狄亞哥被騙術高手薛爾收養，並教會他假扮印度智者，並學習英文、文學等以增進騙術，並與夥伴安東尼三人在紐約長島以靈媒角色行騙這些心靈貧乏的富商。在一次的降靈會上薛爾卻稱在玻璃上看見一個小女孩的身影，一個不相信靈魂存在的人，卻親眼看見女孩的身影就映在玻璃上，五天後報紙刊登女孩失蹤的報導，卻正巧是薛爾所見的女孩。為了查出所見的到底是靈魂或是真有其人，便開是著手調查，在經過一次又一次的剝開迷團之時，才發現原來這是由一個進行優生改造的實驗組織所為。
從故事中，作者藉由這三個人闡述美國30年代經濟恐慌帶來的社會問題。由於1920年頒發禁酒令之後，美國各地開始增生犯罪組織，走私行為越演越烈，故事中的富商就是當時操弄走私行為的幕後，藉由酒精相關下活動謀取暴利。從1929股票崩盤，在1932年達到高峰，全世界高達四千萬人口失業，所有的工商業停滯不前，美國整個社會瀕臨崩潰，人民生活動盪不安，因此開始尋求信仰的寄託，這正是靈媒猖獗之時。
但絕大多數的靈媒不過是騙術高超的騙子，這三位主人翁正好是彌補人們內心的空洞，用欺騙來滿足人類的需求。作者也藉由靈媒發現到一個維護優生血統的組織ERO（優生紀錄室），為了壓制所謂的「低等人種」的洪流，強制智能不足的人不能生育、分離種族、嚴格控管移民，他們認為經濟蕭條都是因為這些人所造成的。但ERO這些組織卻採用近親結婚，造成生育出更多智能不足以及畸形。這些對於血統激進偏激的人往往鑄成大錯，令人想起希特勒對猶太人的趕盡殺絕，這樣的想法說實在的很難想像，怎能因憎恨某個種族而消滅他們呢。
現在大多數人對種族血統的純正與否已不那麼介意。而種族歧視與政治是密不可分的，納粹政府所追求的是如何提高純化德國人種，並成為更健康、更優秀的種族。更因此禁止與異族人通婚，透過優生學改善種族品種，當時更招募許多婦女為純正的德國男人生育。這種種族歧視在台灣其實也是存在，在開放外籍新娘之後，台灣也充斥者越南、菲律賓、印尼或中國血統的孩子，這些被歧視為低下國家的人所生的孩子，種族的問題也慢慢浮現。我們是怎麼看待這些外來的人，未來這些混血的孩子又會遭到什麼樣的歧視，而會不會有一天有越南血統的人當上台灣的總統？台灣現今面臨的不只是外省與本省的問題，在老一輩的外本省的相繼辭世之後，台灣該面對的是多種族的問題。
很喜歡作者筆下的這三位騙子，而整個故事當中的片子都令我想到馬戲團裡的人，是一群活在真正「當下」的人，他們比一般人更容易看透人心，也更純真。薛爾說：「上帝似乎對我施了一個大騙局，算是懲罰我行騙多年。……我這輩子從沒像現在這樣在乎真相。」因為「虛假」所以更了解「真」的可貴。騙子可怕嗎？引用故事中的阿明所說：「外面比他們可怕的人才多呢。那些握有真正的權利、腦袋和金錢的人。」可怕的永遠是那張虛偽的皮囊後險惡的心。
薛爾說：「蝴蝶是全世界最會變魔術的生物。他們把赤裸的身體包裹起來，什麼也沒帶，……過一段時間，牠們就在沒有任何道具的情況下轉變。當牠們破繭而出，已經化為完全不同的面貌了：美麗的飛行物。」在他的心裡其實也想像這些蝴蝶一樣幻化，身為一個騙子卻怎麼也片不過自己的內心。人的內心充滿了各種欲望，慾望的後面卻隱藏著險惡，藉由故事作者也闡述美國當時經濟蕭條所引發的社會問題，而這些問題就因「慾望」而產生了。
作者：傑佛瑞．福特
譯者：謝瑤玲
出版社：高寶
出版日期：2008/01/23
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