享露玩家

　　遲來的春季梅雨，在五月雷聲轟隆隆作響。

　　向來就怕閃電打雷，因為總讓我想起小四那年。父母在五股工業區開了一間小餐館，那時我總會在放假時搭著公車到餐館幫忙端菜洗碗，由於生活並不富裕，餐館從早忙到晚，早餐賣的是豆漿饅頭，午餐是自助餐，晚餐則配合工業區賣起快炒餐廳。還記得那晚，父親的朋友抓來了一隻野兔，當晚他們就將兔子耳朵吊起來，剝皮宰殺，我見到此景時竟嚇的驚聲哭泣，而那隻可愛的兔子，就變成餐桌上的佳餚。

　　昏黃的燈光、潮濕的地板、喲喝的聲音，在菜市場裡，總能看見最真實的庶民生活，他們呈現出這塊土地人民最具活力、熱情的面貌，散發著臺灣人特有的人情味，迎接每個走進菜市場的客人。 

　　逛市場就像玩一場尋寶遊戲，小小的市場裡藏著各式各樣的物品，看誰可以用最少的錢，找到最稀奇的寶物。婆婆媽媽們傳承著長久以來市場的殺價文化，發揮累積多年的功力，和老闆一來一往砍個五塊、十塊，或是多一把蔥、加幾顆蒜，這並非只為保有節儉美德，而是彼此都沉浸在這樣的殺價趣味當中。 

　　在日本統治台灣之前根本不存在現代化的城市，作為台灣府城的台南，縱使繁榮，生活環境仍屬落後，無下水道、電氣、道路可言。因此撇開政治不談，日治時期的五十年間，日本以循序漸進方式建構出城市的面貌，讓台灣在短短的時間內奠定了現代化的基礎，並在1935年舉行了台灣博覽會，展現日本在台的各種建設。

 　　府城如今有存有不少日治時期的建築，位於中正路與南門路交叉口上的『台灣文學館』便是其中之一。

 　　在蕭麗紅的《千江有水千江月》這本小說裡，描寫嘉義布袋虎尾寮的鹽田情景，其中有一段貞觀看著池水的景色想著：「這池塘月色，一水一月，千水即是千月。」簡單的詞句，就將八景之一的虎尾寮夜景描寫的透徹。

　　這些文字化成腦海中的一幅畫，阡陌鹽田映著深藍的天光與明月，月月相連的大地景色，是如此令人心動。

　　女人的衣櫥除了永遠少一件衣服，還永遠少一個可以搭配衣服的包包。包包的重要性，可說遠超過衣服，因為一個具有質感、設計感的包包能夠提升衣著的品味，這也是女人為何為包包花下重金的原因。

　　不同的包配不同的衣服，雖然名牌包人人嚮往，但一個實用又耐用的包材是最可靠的伴侶。尤其我習慣在包包裡放入愛看的書籍、筆記本、鉛筆盒、錢包、化妝包，甚至有時還會放進隨時可以寫文的小筆電後，整個包像裝了石頭般沉甸甸的，一般的包最不耐用，三個月、半年就壽終正寢，用來用去就越發現質樸簡單的帆布包最耐用，既不用怕它髒、怕它壞，而且越用越有個性，也帆布包迷人的原因。

　　安平記憶，存在於阿嬤常常唱的那首「安平追想曲」：身穿花紅長洋裝，風吹金髮思情郎，情郎船何往，音信全無通，伊是行船誅風浪。所以想像中的安平應該是有廣闊的海港、湛藍的天，瀰漫的異國風味，只是我忘了荷人早就遠離，留下紅髮碧眼的後代早就不知往哪去，剩下一批批的觀光人潮。

　　在推擠的人潮中發現她身影是一場意外的邂逅。就因追尋一隻貓的跳躍路線來到這幽靜的巷弄，昏黃的日光照進彎曲巷弄，瀰漫著異樣的光芒，紅、藍、綠大膽色彩編織成一條通往夢的國度之路，循著紅磚牆尋找，城市喧囂慢步撤退，看著數字玩著接龍遊戲，一元復始、雙星報喜……七彩繽紛、八方雲集，短短的巷弄佈滿了驚喜，她，有個柔情似水的名稱──「胭脂巷」。

　　曾在艾小絲部落格看到「手工帆布包在台南」這篇文後，牢牢謹記在心，心想：下次到台南也要去買一個。

　　這是一家很容易就錯過的店，雖然記下地址，但我這個外地人還是繞了一些冤枉路，才找到這家店。

　　人去樓空後，這座倉庫就像是被樹吞噬那般，盤根錯節霸佔了整個空間。

　　這是我看過纏功最佳的樹。他伸長了鬚攀附其上，以屋為骨、以葉為瓦，直到每一面牆、每片屋瓦成了他的身、他的靈，致死方休。