享露玩家

　　每次到台南，不免要開發一些沒吃過的小吃，但行程中，胃總會留些空間，吃吃我最喜愛的「武廟肉圓」。

　　吉米神父說：「廢棄的鐵軌不會再有火車駛來，並不表示天主遠離廢棄的教堂，就如同天上的星星，在白天依舊是存在的，只是人們的眼睛看不見而已。」

　　每天上班前，是否習慣打開電視看看今天是晴、是雨，該擦防曬還是該帶把傘。而今的便利，實在難以想像19世紀後期，氣候的觀測是架設在燈塔上，直到日治時期明治29年（西元1896年），台灣總督府發佈在台北、台中、台南、恆春、澎湖五地設立台灣第一批的測候所，而後又在台東、花蓮港、宜蘭、彭佳嶼、新竹、竹子湖、紅頭嶼、日月潭、大武設立，台灣的氣象就在此時奠立基礎。而回顧百年前的氣候所，經過時間的流轉，有些已損毀、有些已改建，而留下來的經過修建之後成為國定古蹟。 

　　而位在《台南文學館》後方的圓柱狀建築就是俗稱『胡椒管』的台南測候所，是全台唯三的胡椒管建築，如今僅有《台南測候所》原汁原味的被保留下來。其實《台南測候所》最早則在明治30年（西元1897年）在天公埕街官有家屋（今天壇北側）設立「假測候所」（臨時測候所）進行觀測，同時進行籌建工作。於隔年明治31年（西元1898年）搬入現在的位置。

　　當急速的現代化同時，每座城市幾乎是由連鎖產業所建構成相似的樣貌，城市的美，變成複製的美，如相同的旋律不斷不斷重複著，相似的樣貌又能存有幾分魅力呢？ 

　　多年前的高雄仍是座工業城市的樣貌，無論港灣、橋樑、街道意象中像是籠罩著一道黑灰色的煙，久久無法散去。那已是多年前的印象。還記得去年我在85大樓上眺望著高雄港時，湛藍的海港散發著南台灣的活力。是什麼因素讓高雄在近十年間能有此的改變？而為什麼一齣《痞子英雄》讓人看到那麼不一樣的高雄呢？

　　初次踏進達府，一個連名字都很陌生的城鎮裡，最先了解的並非在地文化，而是踏進一個百年華人社區。