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《百年陶語》

  火車緩緩駛離台北,天空漸漸寬闊起來,高聳的大樓、灰色的行道樹、雍塞的車流,彷彿就這樣被丟在身後,可以頭也不回。火車穿出地底,經過樹林、山佳站過後,廣播提醒著我:『鶯歌站到了』。

  鶯歌,是離我家最近的小鎮,因此常有人把三峽和鶯歌簡稱為三鶯地區,雖然僅隔著一條河川,但這兩地的文化與產業發展卻不相同。談起鶯歌,不免聯想「陶瓷」兩字,好似這兩者是同義詞,緊緊纏繞,誰也離不開誰。

  鶯歌的陶瓷歷史已有兩百年,最早可追溯到清嘉慶九年(1805年),但誰是第一人將陶瓷帶到鶯歌則眾說紛紜,不過根據日治時期的調查,是由一位福建省泉州府惠安縣磁灶人吳鞍,來到鶯歌大湖兔子坑(今龜山鄉兔子坑),發現當地的黏土很適合做陶,因此就在鶯歌設窯製陶。

  雖然日治時期鶯歌已是台北州主要的陶瓷生產地,但鶯歌陶瓷的名聲真正遠揚國際是在光復後。民國五十年代之後,在民國五十一年代鶯歌陶表台灣到美國參加「國際博覽會」,就此打開陶瓷外銷之路。當時鶯歌大量生產衛浴磁磚與面磚,並獲得各國的認同,鶯歌就此成為台灣陶瓷生產中心,且有『台灣景德鎮』的美譽。

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  受到經濟起飛的刺激,鶯歌陶瓷快速的發展,工廠數目大增,最多的時候鶯歌當地的工廠數量高達六、七百家。隨之發展小型彩繪、電花加工廠,一家家的開,最盛行的時候,鶯歌隨處可見婦女在家中貼電花以賺取家用。在我小的時候也跟過母親到加工廠,看著一群婦女帶著小孩坐在工廠裡頭貼著電花,這是台灣手工業最發達的年代,隨著時代轉變,燒陶的技術不斷更新,有了天然氣的供應後,更成了另一次鶯歌陶瓷革命。民國八十年代現代化的機器與技術不斷引進後,成了兩極化的發展,資本雄厚的企業就以自動化生產,大量生產各類陶瓷;另一方面,則著重在釉藥、製作技術方面的發展,走出更精緻、藝術化的陶瓷路線。

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  九十年代開始,政府提出「產業文化化、文化產業化」之理念,針對鶯歌鎮投入相當多的金錢與人力來發展鎮內的軟硬體設施,更提議興建「鶯歌陶瓷博物館」,作為台灣陶瓷文化的典藏館,更提供各項活動、展覽、研習,作為鶯歌陶瓷文化傳承的空間,成為鶯歌陶瓷文化展現的主要地標。

《光與影的嬉戲》

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  第一次看到鶯歌陶瓷博物館的時候,還誤以為是安藤忠雄的設計,因為從建築材料清水模、鋼骨架、透明玻璃看來,確實有幾分安藤味。

  走近灰色的博物館,挑高的空間、玻璃帷幕,讓人對空間產生無限的延伸及虛實的變化,樸實又理性的線條,讓整棟博物館顯得有點冷漠、沉靜,但若能靜下心仰望這棟建築,便能發現,每個角度都有不一樣的景色。透過灰色的清水混凝土,意外發現,天可以更藍、雲顯得更白。彷彿透露出「色即是空,空即是色」的意味,在虛虛實實的世界裡,唯有了解生命本質,才能真的看透。

  陶博館與陶瓷公園是由竹間聯合建築師事務所──簡學義所設計。簡學義生在營造業家庭,從小就展現出對文學和藝術的喜好,原進入東吳物理系,就讀一年後便轉進建築系開始他的建築生涯。

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  從他的早期作品陽明山簡宅、誠品中山店,就能看出他對空間與視覺意象的掌握相當熟練。他的作品呈現的並非技術,而是能深入心靈,以更純粹的哲學結合建築。二十多年的設計生涯中,他的作品不多,但每一件都引來不少話題,因為他所採用的清水混凝土、木質、鋼構的材質,都讓人不禁拿他與安藤忠雄做比較。或許乍看之下風格相似,但看過安藤的作品後,覺得安藤著重在與自然的融合,站在他設計的建築空間裡更能感受人的渺小、自然的偉大,反觀簡學義設計的陶博館,空間是被分割成許多區塊,卻又運用玻璃透過的自然光線貫穿每一個空間,更增添光與影的趣味性。

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  在理性的線條下可見簡學義對於細節的描繪,而他曾經形容「建築師是以石頭寫詩的人」,因而有了「建築詩人」的稱號。當走進陶博館就能體會簡學義將虛實表現的淋漓盡致,在虛的空間可看見實體,在實的空間又能感受虛無的光影變化,極簡的風格,透過自然光線,更能展現每一個陶藝家作品的型態、曲線與材質。這種互不干擾的空間,又稱作「背景式建築」,看似單調無色彩的建築空間,卻能創造一種更貼近藝術品的融合感。

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  從一些細小的變化,看到簡學義謹慎、規矩的風格中,也有感性的一面。如「陽光特展室」弧形的坡道則大量採用玻璃與鋼構材質,及挑高的灰色圓柱,陽光透過大片玻璃從上落下,有種身在機場的錯覺。從這個角度望過去,則是展覽館Z字形的坡道,參觀者步行其中,則呈現出一幅有趣的畫面。由於陶博館是一座適合親子一起參觀的博物館,若仔細觀察,發現大家都很自在的在裡面行走、聊天,偶有孩童們嬉鬧於中,卻一點也不感覺過於吵鬧,聲音好像全都飄到上空,消失不見了。這也是我最喜歡陶博館的一點,畢竟要孩童安靜的欣賞作品實在太困難了,但過於吵鬧的聲音也會影響別人參觀的情緒,因此逛陶博館就能恣意的慢慢欣賞。

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  陶博館最吸引人的設計莫過於橋墩兩旁大型水牆與水池的藝術造景。《彩雲呈祥》採用豔麗色彩,將陶瓷塑造出如雲波型態,一朵朵躍於水池上,也映在水面上,呈現出「空性」與「實相」虛實難辨的畫面。

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  後方的陶瓷公園是一個開放性的藝術創作展覽空間,讓藝術品不再冷冰冰的放在投射燈下,而是可以與民眾互動,並與自空間相互融合,主題採用「陶與土」、「陶與火」、「陶與水」、「陶與光」、「陶與風」、「陶與綠」、「陶與人」,並設置了親水設施,在炎炎夏日中,親子一同嬉戲於陽光與水中,享受天倫之樂。

《鶯陶派對》

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  七月,國際陶瓷藝術節熱情展開,今年正值陶博館十歲生日,活動命名為『鶯陶派對』集結鶯歌在地特色熱鬧非凡。請來各國知名陶藝家參展,並設計許多親子的陶藝體驗與許多創意美食,有如同樂會繽紛熱鬧。

  國際展覽中以「嗑牙樂」最吸引我的目光。磕牙樂其實是毛利語「KORERO」是「會話」觀點的交換之意。第一次採用策展人英裔紐西蘭籍的莫雅拉伊利歐,她將主題分成「聊天室」、「沉默對話」、「直率交談」、「顛覆性爭論」、「勿涉政治、宗教或性!」、「家庭討論」六大區塊。一共網羅有十七個國家,四十三個陶藝家的作品,大膽呈現出陶土的可能性與材質。

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  雖然無法很透徹的理解設計者想要呈述的理念,就單純的依照陶瓷的形體欣賞創作的美。從中可發現東西方因文化背景不同,所創作的主題、造型、顏色也有極大的差異,其中我最喜歡的就是用陶土捏出一堆不同形象的人物,鮮豔的色彩、奇怪的造型,就像一場嘉年華會繽紛燦爛!

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  即使不懂藝術,只要用心,也能跟喜歡的藝術品做個沉靜的對話。我想KORERO所要表達並非陶瓷的高深技巧,而是來自不同國家、不同陶藝家對陶土本質的呈現,今年夏天,走一趟鶯歌,與陶瓷一同PARTY!PARTY!

《三鶯之心》

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  走出陶博館,鶯歌近來又有新的地標──『三鶯之心』。

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  就在陶博館的對面有一塊三十二公頃的新生地,有一部份才剛綠化整頓好,不遠之處怪手還繼續開挖著。這裡已被城鄉發展局設計為「三鶯景觀工程藝術工作坊整體規劃」,投入金額高達一億兩千萬,將結合園區文化、藝術坊、美術館、展場、水上舞台及大片花海串連的自行車道,原本荒蕪的河岸,將來將變成鶯歌藝術水岸公園。

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  目前完成的部份是國內四位知名的藝術家創作的大型陶藝作品,其中以「坯」為最大型,寬有25公尺,高度達15公尺,是一座遼望台,可遠眺三峽群山環繞的美景。設計師林舜龍所想表達的是陶瓷是結合土地、水和人類經驗的累積,也代表兩百年來鶯歌一頁璀璨的陶藝史。隨著「坯」的螺旋走進去,頓時發現自己的渺小,站在其中的我,就如母親胚胎裡的嬰兒般,感覺安全、溫暖。頭望,蔚藍的天與自然的聲響,生命又回到最初的本質,單純的呼吸著。

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  另《王者之杖-1804》、《走泥》、《瓷意生活》都是藝術家針對鶯歌兩百多年來的陶瓷歷史所做的陶瓷作品,結合不同材質,散落在起伏的綠色草皮上。三鶯之心僅是規劃的第一步,未來的她會是什麼模樣,就讓我們耐心等待吧!

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DATA

名  稱|鶯歌陶瓷博物館

地  址|台北縣鶯歌鎮文化路200

電  話|02-8677-2727

交  通|
火車:
◎由文化路出口出站右轉,即進入文化老街商圈,沿文化路步行約6分鐘可遇見鐵軌涵洞,右轉穿過涵洞隨著指標3分鐘可達陶瓷老街(尖山埔路),左轉順走文化路3分鐘可達陶博館。

【參考網站】

《鶯歌的陶瓷史》

【延伸閱讀】

2010國際陶瓷藝術節》

《嗑牙樂》

《漫步鶯歌百年老厝》

播放影片時,可將下方音樂關閉。

 

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留言列表 (7)

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  • 400D
  • 很棒的解說呢,背景式的建築,互相不影響的線條

    另外小品拍得真好,構圖比例跟光線運用都很讚

    戶外的藝術裝置還蠻有意思的,鶯歌博物館真是用心
  • 400D你如果不在假日去陶博館,就會發現裡面的空間讓人感覺相當舒適,或許是用天然的採光,陶瓷都感覺溫暖起來!!
    謝謝你的讚美,這些照片參雜了一些兩年多前拍的照片,類單眼拍的,跟單眼果然差很多啊,難怪這麼多人買了相機之後變得很敗家XD 真是無盡的深淵啊!

    Eureka 於 2010/07/26 23:01 回覆

  • ifan
  • 你的介紹實在比他們的官網要好的多了, 囧.
  • 官網的資料確實不多,不過就比較符合普羅大眾,像你這樣喜歡深入了解的人還是少很多吧^^

    Eureka 於 2010/07/26 22:59 回覆

  • A Perfect Day
  • 有時候單單看館方的介紹總覺得瞭解的還不夠深入,而透過你的瞭解內化再解說真的更能夠多認識

    在高雄有三和瓦窯把陶藝精緻化和商品化延續傳統產業賦予新生命和新方向都很不錯呢!
    陶藝貨其他傳產業只不過如果更能融合台灣味的話或許更能夠代表台灣,呵⋯
  • 我也是參考很多各方面的資料,才生出這一篇的!!希望能呈現出比較不一樣的陶博館風貌,讓大家有天到此一遊的時候,可以體會一下建築的美與空間的規劃!!
    A Perfect Day你不覺得越是深入了解台灣才會發現自己懂得太少,就如你所說的高雄三和瓦窯我並不了解,但是透過朋友或網路,就會發現更多的景點,深深體會台灣真的很大,還有很多值得被挖掘的好事物!

    Eureka 於 2010/07/26 22:57 回覆

  • Pinggis
  • 著實上了一堂建築課
    不是 是文化課
    也不是 是生活課
    學著當學生...老師好棒!
  • 看來你沒有因為太無聊而"喥咕"~
    這一篇著實找了不少資料,雖然去過很多次,這一次因為要寫文而做足了功課,但是很多部分還是有點粗操。
    下次來鶯歌,希望你不嫌棄,我可以當地陪哦~

    Eureka 於 2010/07/26 22:51 回覆

  • blythe
  • 把陶博館拍的好美!!!!(讚)
  • 謝謝。
    陶博館真的設計很美,異於其他博物館風格,相當獨特。

    Eureka 於 2010/07/26 22:47 回覆

  • Pinggis
  • 嗯~你說的!
    下回去三鶯 找你去...
  • 那有啥問題~~

    Eureka 於 2010/09/05 22:47 回覆

  • cedia7
  • 看見的不僅是回憶 ,更透出濃濃的人文氣息,淡淡的文字卻帶著濃濃的情感,令人稱許^^...

    好圖+好文!!
  • 謝謝你~要常來哦!

    Eureka 於 2011/03/08 09:42 回覆