白天的星星
  
 
  吉米神父說:「廢棄的鐵軌不會再有火車駛來,並不表示天主遠離廢棄的教堂,就如同天上的星星,在白天依舊是存在的,只是人們的眼睛看不見而已。」
  看不到、聽不到、摸不到的事物,他存在嗎?

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測候所-07

  每天上班前,是否習慣打開電視看看今天是晴、是雨,該擦防曬還是該帶把傘。而今的便利,實在難以想像19世紀後期,氣候的觀測是架設在燈塔上,直到日治時期明治29年(西元1896年),台灣總督府發佈在台北、台中、台南、恆春、澎湖五地設立台灣第一批的測候所,而後又在台東、花蓮港、宜蘭、彭佳嶼、新竹、竹子湖、紅頭嶼、日月潭、大武設立,台灣的氣象就在此時奠立基礎。而回顧百年前的氣候所,經過時間的流轉,有些已損毀、有些已改建,而留下來的經過修建之後成為國定古蹟。 

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駁二-001

  當急速的現代化同時,每座城市幾乎是由連鎖產業所建構成相似的樣貌,城市的美,變成複製的美,如相同的旋律不斷不斷重複著,相似的樣貌又能存有幾分魅力呢? 
  多年前的高雄仍是座工業城市的樣貌,無論港灣、橋樑、街道意象中像是籠罩著一道黑灰色的煙,久久無法散去。那已是多年前的印象。還記得去年我在85大樓上眺望著高雄港時,湛藍的海港散發著南台灣的活力。是什麼因素讓高雄在近十年間能有此的改變?而為什麼一齣《痞子英雄》讓人看到那麼不一樣的高雄呢?

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成美-001

  初次踏進達府,一個連名字都很陌生的城鎮裡,最先了解的並非在地文化,而是踏進一個百年華人社區。
  台灣,做為華人移民的島國,對於移民文化並不陌生,從族群衝突到文化融合,這些現象並非台灣特有,而是早期東南亞華人移民的共同寫照。今日,泰國有華人血統的人口到底有多少,尚未有確切的統計數字,但初估約700~800萬人,占總人口12%,但這群泰國華裔卻是泰國的重要經濟支柱,這些華裔有一部分是明末清初跟鄭信同時期來到暹羅謀生,也有一部分是在清末時,因為戰爭而逃到此地生活,而我所拜訪的「成美社區」就是在此時期建立,至今莫約一百多年歷史,若不是在地人細細介紹,恐怕就這麼錯過這麼具有特色的社區。

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Jayhae-Shop小吃店-007.jpg

  說起泰國菜,台灣人應該都不陌生吧!尤其那酸酸辣辣的口味,是夏天時最開胃的菜餚。泰國是魚米之鄉,也是美麗富饒的農業國家,正因如此,泰國的飲食受到東西方文化的影響下,無論辛辣或酸甜都遵循著相互融合的中庸之道,所以在泰國吃飯可能來了一道辣的要命的涼拌木瓜,卻也可以來道,奶味香濃的椰香咖哩。簡單來說,來到泰國那正是「美食之旅」的開始。

  在來到泰國之前,就有不少朋友跟我形容泰國米粉湯的美味,米粉的起源始於秦朝,因秦始皇征戰南越時,北方士兵因飲食差異產生了水土不服的問題,於是就將南方的稻米作成麵條狀,也就是米粉,不僅拯救了士兵,也一解思鄉之情。而米粉乾燥後易攜帶保存,也是南方民族在遷徙中必須攜帶的主食,而泰國在早期有不少遷徙於中國南方民族,於是也將米粉這項主食帶進泰國。

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大遠百-005.jpg
   在板橋渡過多年的學生時光,十多年前的模樣還深印心中,雜亂的巷弄、矮小的房屋,還有那已消失的大同水上樂園。這麼多年來,板橋對我來說不過是前往台北市的中繼站,從只有公路局到捷運,總是在往返的路上見證她的改變。 
  2011年台北縣升格為新北市,板橋躍升為新北市的第一都心,那些矮小老舊的房屋不見了,只見各式大樓林立,繁華而時尚的面貌已不再是台北市人所稱的郊區,但我心中有兩種心情在掙扎著,不捨的是老板橋正在消失,而驕傲的是她正在轉變成一座乾淨優雅的城市,或許是這樣的心情,得知大遠百的美食街仿造了五十年代的台灣街景時,深深的打動我,也想一探這名為『大食代』的復古美食街是何模樣。

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歷史公園-003.jpg
 
  泰國的歷史,必得從「素可泰」這個泰國第一個王朝看起,素可泰約在西元1238年成為獨立的王朝,第三任的國王蘭坎亨大帝奠定了泰國宗教與文字。走讀素可泰的歷史,必須帶著一顆懷古的心,慢慢體會這座老城深層的文化與佛教美學,才能達到思古幽情的意境。

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北海道001.jpg

  每一次想要一個人靜靜的時候,不知怎麼地,總想起平溪線。

  你若問我,平溪最美的是什麼?我會說是山林、雲霧、人情味,還有一條僅約12.9公里的支線火車,它從三貂嶺站出發,行駛到菁桐站,這條不算長的鐵道,最早是台陽礦業運煤專用,現在則是香港、日本客最愛造訪之處。

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實驗室-01.jpg

  寫旅遊部落格好幾年了,不少朋友總以為我一到假日就到處旅行,其實並不然,我大部分一個月只外出旅行一次,其他的時間就跟一般人無異,陪家人、洗衣打掃、看電影,最多的就是找個安靜的咖啡廳寫寫文章。
  我對咖啡廳的要求不多,能上網、能插電,最主要可以坐上一整天而不覺尷尬,那就是我週末的屈身之所。

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老爺02.jpg

  導演李鼎有一篇文章叫做《冬天要去夏天去過的地方》,他在蘭嶼的夏天盡情冒險,卻在冬天又重新踏上這片土地,尋找夏天遺落的景色。這篇文章觸動了我,不僅因為蘭嶼,而是跳脫一種「必然」的旅行態度,誰說夏天就得尋覓大海,冬天就要留在北國看雪。對我而言,旅行多半是在尋覓,有時卻是逃離,而更多時候,只想留點時間給自己。 
  時序剛邁入陽光瀲豔的季節,夏天,萬物綻放著各種姿態,走進他,灼熱的令人窒息鬱悶,又卻不自主的,愛上寬闊蔚藍的天空和難尋的白雲朵朵。該如何形容夏天呢?詩人夏宇曾用「這時候已經是八月,差不多要進入野獸派」確切描寫夏天的狂野;鯨向海就用「在最初夏天的海邊,喜歡誘騙青春的感覺,鳥的閃躲,風的輕吻,眼神的震盪啊啊」寫出夏天喧鬧的景色。
  夏天,是最令人耽溺的季節。

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帶一片風景走.jpg
  
  「如果你的家人得了小腦萎縮症,你會怎麼辦?」看完電影後,朋友這麼問我。

  其實,我在看完《一公升的眼淚》之後,想像過,如果是我在荳蔻年華得了這種病該怎麼辦,但卻從沒想過如果是發生在家人身上,我又怎麼面對。

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後慈湖03.jpg

  任何一幕歷史片段,不僅是眼見的面貌,而是帶著各種因素串連而成的時代背景。然而,歷史是流動的,隨著時代改變,看待角度不同,解讀的方式就有所差異。 
  這種文化上的衝突,在臺灣尤其顯著,今日踏上後慈湖,思緒百般翻騰,噤聲的年代已走,重新踏進歷史現場,那段高呼著「蔣公是民族救星」的記憶悄然爬上心頭。時光荏苒,漫步在這片飄著絲絲細雨的優美山林,聽著五色鳥的清脆鳴叫,已嗅不到當年戰地的氣味。曾經的偉人,化成蔣大頭和蔣小國的可愛公仔,令人不勝唏噓,或許換個角度,這就是臺灣人接納歷史的一種方式吧!
《昨是今非》

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