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  週末的早晨,台北尚未甦醒之時,我已帶走一杯咖啡搭上高鐵。

  台北人習慣和時間賽跑,有了高鐵之後台北高雄兩地往來頻繁,南北這兩座城市因速度拉近距離,彼此多了一份了解;但台灣還是有很多偏僻地區,人與人之間因距離、因文化有所差異造成誤解,這也是我這趟旅程之後才深深理解到的!

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  八點,隨著發展協會的人從台中烏日站出發到南投信義鄉。一路上,從寬闊的公路走進彎曲山路,四面高山逐漸隆起,山林蓊鬱蒼翠的圍繞著,夏末暖陽斜斜的照著樹影風動,鳥兒清脆的歌聲在空中環繞著,跟隨著這些曼妙景色,我們已走進信義鄉。

  這些年,冬日裡藹藹如雪的梅花開滿山頭,是許多人對信義鄉的初步印象。其實信義鄉在清朝時仍屬界外番地,是布農族、鄒族遊獵之所,演化至今人口比例原住民仍佔有一半,其中又以布農族為主(包含郡社群、丹社群、卡社群、巒社群、卓社群),鄒族為輔。

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  布農族是南島語系中,居住海拔最高的一個族群,但傳說布農族在古代的時候是居住在台灣西部平原,是原住民中活動率最高,移動率最頻繁的族群,也因足跡曾踏遍整個中央山脈,故有「中央山脈守護者」的美譽。而談起布農族不外乎就聯想到「八部和音」,他們獨特的和音震撼著西方音樂學家,因為當時的音樂學家認為音樂的起源是由單音、雙音而發展到和音,沒想到一個古老的部落竟能和唱出這麼複雜的和音,也讓音樂起源說的論點重新譜寫。

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   雖然稍做了一些功課,但對布農族的文化了解的少之又少,看著河畔滾滾巨龍般的濁水溪和萬大溪、卡社溪總是一直陪伴著布農部落。但溪流總是無情,幾次風災總輕易沖走家園,每一次的重建都能看見原住民樂觀的態度,就是因為與自然共生共息,再多的無奈又能如何,套一句原住民的玩笑話:「原住民沒有悲觀的權利啦!」

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  車子慢慢走進我們即將拜訪的人和村,入口處的人倫橋上矗立著身著布農傳統服飾的男女雕像,男人是扛山豬獵物象徵布農傳統勇士形象,女人則是肩揹豐收小米,象徵布農婦女勤奮的美德。最可愛的是橋上共有二十一隻雙面的山豬,非常逼真具人文特色,但仔細一看這些山豬的獠牙全被拔光,原來是因為年輕的原住民一時興起,把獠牙一一拔掉當做紀念!

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  我們到了部落四周一片寂靜,小小的人和國小是九二一之後重建的,沒有學生的國小到處飛舞著藍的、綠的、紅的蜻蜓,眼睛所見是滿滿自然界給的驚喜,即使只是單純的陽光透進樹葉裡,光影搖晃的變化也讓我沉迷已久。

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   經過九二一之後,部落裡浮動的心逐漸被時間撫平,居民終於有時間開始思考如何拓展部落特色,讓更多的人可以進入到部落裡了解他們的生活。但文化遺失的太久,如今要花更多的時間與精力尋找回來,就像《迪樣工作室》十多年來不斷專注於原住民藤編,最初只因全盛隆老師生了一場大病,病癒後因身體虛弱無法從事農耕工作,就開始學習藤編,從民國86年起至今,投入大量的精神與時間在藤編當中。

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  由於台灣盛產竹與藤,早期布農族就以竹跟藤編製各種日常器具,如背框、籮筐,及日常生活所用之儲藏容器。他們習慣在籮筐加上一條頭帶,掛在額頭上,利用脖子的力道撐住物品重量。我問「你們的脖子好有力哦,最重可背幾公斤啊?」沒想到全老師竟回答「背過一頭重量高達130公斤的山豬」,師母笑笑說「背的太重之後,回到家脖子整個僵硬,都不能轉頭呢!」原來布農族為了要更輕易步行在山林裡,就將籮筐背在頭上,兩手空了下來,就能摘取野菜和剷除野草,可見先民的生活中總充滿著智慧。

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  布農族是個很傳統的部落,男女工作有別,這項藤編的工作因為很花力氣,所以就落在男人身上。從全老師沉穩的性格可略知布農族的男人具有內斂不善表達的特性,就連我們參觀時老師仍默默的坐在一旁編著盤子,偶而說個一兩句,總透露著靦腆的微笑。

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  全老師仍有自己的堅持,他說唯有用真正的藤編出來的東西才有布農族的味道,雖然時代已經這麼發達,可充當藤類的材料也很多,但全老師選擇最困難的一條路,因為當他投入到藤編的世界裡,似乎也尋找到自己文化的根,這項快要失傳的技藝,他希望能夠再傳承下去,所以也收了很多學生,老少皆有。這天我們所見的作品,都是全老師和學生連接幾天趕工出來的,因這些年累積的作品都因風災而消失了,唯一慶幸的是他仍留有作品的照片在。     

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  這裡的作品大多是縮小版,其中的背籃他們又稱「Palangan」意為「吝嗇背籃」,因為布農族是群體行動,有些人捕捉到比較好的獵物又不想和別人分享,就會放進背籃裡再用一些野菜掩飾,所以就稱作吝嗇背籃。從這些作品稍稍可以了解布農族早期生活的型態,但是這些藤編物品卻還不能替他們部落帶來一些收益,也是造成部落的年輕人不斷流失的主因之一。

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  起初對這些工藝品並不了解,也覺得價格偏高,但實際走訪之後,才深深了解這些工藝品就等同藝術品,裡面包含編織者想傳達的布農族文化,每一個編織花紋,都是老師粗糙的雙手,不斷與藤的任性相互拉扯,將心意慢慢編進藤籃裡頭。

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  在這片曾經受創的土地上,《迪樣工作室》因一份文化傳承的執著與堅持,一步步緩慢的努力著。原住民因為想法單純,對於行銷觀光手法總顯得較落弱,因此就需要更多人的協助,離去前大兒子誠懇的拜託我們多替他們宣傳,雖然目前沒有太多作品可以選擇,但一通電話說明尺寸規格也能量身訂做。

  雖然內心知道部落產業還是一條漫長的路,但我相信只要努力,就能展現出令人驚艷的成果。全盛隆老師,加油吧!

◎部落訊息◎

 ◆名稱:迪樣工作室
 ◆姓名:全隆盛
 ◆地址:南投縣信義鄉人和村民生巷21-2
 ◆電話:049-2777347(家裡)
 ◆交通:
 ◆時間:如需參觀,請先電話告知預約
 ◆網址:無

 
檢視較大的地圖 

◎參考網站◎

 ◆信義鄉旅遊網

◎參考書籍◎

 ◆玉山的守候著者-布農族 田哲益※著

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留言列表 (3)

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  • 善生
  • 文化的保留和傳承,需要很多很多的力量和努力。能繼續努力著,是敬佩的。。。。
  • 其實文化傳承也須靠大家的幫忙
    而我希望能用自己的方式讓更多的知道

    Eureka 於 2011/09/16 10:13 回覆

  • 綠竹巷
  • 還是一樣那句話 希望哪天也能這樣造訪山野的珍寶
    謝謝Eureka分享
  • 沒問題的!

    Eureka 於 2011/09/26 15:52 回覆

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