任何一幕歷史片段，不僅是眼見的面貌，而是帶著各種因素串連而成的時代背景。然而，歷史是流動的，隨著時代改變，看待角度不同，解讀的方式就有所差異。
這種文化上的衝突，在臺灣尤其顯著，今日踏上後慈湖，思緒百般翻騰，噤聲的年代已走，重新踏進歷史現場，那段高呼著「蔣公是民族救星」的記憶悄然爬上心頭。時光荏苒，漫步在這片飄著絲絲細雨的優美山林，聽著五色鳥的清脆鳴叫，已嗅不到當年戰地的氣味。曾經的偉人，化成蔣大頭和蔣小國的可愛公仔，令人不勝唏噓，或許換個角度，這就是臺灣人接納歷史的一種方式吧！
《昨是今非》
慈湖，是兒時郊遊的地方，二十多年後再次踏入，那片翠綠的草地仍在，上頭卻擺滿全國各地拆倒的兩百多尊蔣中正銅像，活像是個戶外銅像博物館似的。這種利用銅像「造神」的手段非僅出自國民黨，早在日治時期臺灣總督府就曾興起造銅像的風潮，利用銅像來宣揚大和精神，擁護日本天皇，在殖民地撒滿統治者的權威意象，直到二戰物資缺乏，才徵召銅像充公，運至兵工廠鎔鑄成各類型武器。
國民黨來臺後，拆除各地的日本銅像，紛紛改立起「蔣中正」的銅像，宣揚他偉大的事蹟，據統計，全臺曾有45000座大小不一的蔣中正銅像，數量相當驚人。
物換星移，當蔣氏政權退場後，這些銅像也悄悄被移除。直到政黨轉換，民進黨颳起拆銅像的旋風，雖然各方說法不一，但因時空背景與政治因素拆除銅像總在世界各地發生。而今慈湖容納著那些尚未被肢解的蔣中正銅像，刻畫著他騎馬、執杖的反共英雄模樣，漫步其中的卻是當年口中的「匪諜」（陸客）在那一一品頭論史，回顧那段歷史已昨是今非，這樣的情景想必蔣中正在世也無法想像吧！
《慈湖歷史》
大溪起伏有致的地形，擁有大片丘陵與濃密的山林，肥沃的土地孕育出豐富樹木與茶葉。依靠大漢溪這條母親之河，將木材、樟腦、茶葉一批批的運送到艋舺、滬尾這些港口，換來大溪百年的繁榮歲月。而林本源家族與大溪這塊土地淵源很深，林家第一代林應寅在乾隆時期從福建移民到新莊定居，第二代林平侯遇到漳泉械鬥，為了避難舉家遷移到大溪，不但帶動地方繁榮發展，也讓林家事業不斷拓展到桃園、台北、宜蘭。直到第三代的國華、國芳兄弟建立「林本源」，跨足米業、鹽業、航運業、樟腦業及錢莊多方經營下，可說是富甲一方，全盛時期土地共有五千一百四十公頃，舉目望去幾乎是林家的大片田產。在日治時期總督府的調查，台北地區的三大富豪，第三名艋舺的洪合益資產共20萬圓，第二名則是茶商李春生有資產120萬圓，而當時林家第四代林維源的資產卻有1億1000萬圓，遠勝過第二名近百倍，實為北台灣首富。
而今眼見慈湖這塊山林其實也是林家的資產，因當時蔣中正看上這裏的秀麗山景，宛如奉化家鄉的山水，於是林家以「無償借用」名義，捐出慈湖十九公頃土地，做為蔣介石陵寢。
60年代，蔣中正一心想反攻大陸，於是積極成立秘密作戰計劃，也就是「國光計畫」。而後慈湖就是在那時列為戰爭時的疏散地區，在1964年建造了5棟戰備辦公室，皆具有戰時指揮所功能。這項計畫被視為最高機密，在前中華民國海軍總司令葉昌桐回憶，當時一位保防官告訴他，剛開完會議，第二天中國大陸隨即就在廣播公開消息。可見這項計畫一開始就註定失敗，在1965年11月14日海軍戰艦於偵查大陸沿岸地區時被大陸艦艇擊沉，自此之後，不論軍力或來自美國的壓力，「反攻大陸」這樣的口號就慢慢走進歷史了！
《祕境之南》
1949年5月19日陳誠頒佈戒嚴令，這道持續了38年又56天之久的戒嚴令，終於在1987年7月15日在臺灣這塊土地解除了。而這塊充滿蔣家霸權意象的慈湖，在民進黨陳水扁當上總統任期內曾宣佈將封園，蔣氏成員也考慮將遺體移回中國，這塊被管制許久的土地變成建商眼中的金雞母，林家也樂見土地所帶來的龐大利益。
不過這項決策峰迴路轉，2008年國民黨馬英九當上總統，慈湖立即規劃為兩蔣園區，重新開放後受到大陸觀光客的喜愛，也讓這塊美麗淨土，躲過這場開發災難。
在經過不同執政黨執政之後，臺灣人民更應懂得不該因仇恨再重蹈覆轍。雖能體會蔣中正曾在臺灣留下不可抹滅的傷害，卻也認同慈湖應留下她美麗的模樣，而歷史的對錯就留給時間去平反，卻不該因為仇恨就抹去過去的痕跡，因為即使能夠抹去，那道傷痕卻永遠在心中，不是嗎？這不就如同國民黨初來臺時，拼命毀去日治時期的種種意象。
踏進後慈湖，依稀可感受到導覽員盡量以公正的角度敘述這段歷史。緩緩說起大溪多年的歷史，以及大漢溪河床嚴重暴露，導致「龍背向天」破壞風水，而造成蔣家後代相繼早逝，也有人說蔣中正的遺體沒有入土，所以無法庇祐後代。中國人挺相信陵寢風水，因為地理風水關係到的是後代的發展，不過無論哪種說法，蔣中正在娶了蔣宋美齡之後就改信了基督教，他們相信生死都是上帝美好旨意的安排，也無特別忌諱。
後慈湖封閉多年，在正式開放後，留下的戰地景象有些化成陳列空間，很多的哨站卻空置荒廢，顯得有些悲涼。除卻這些，漫步在林蔭步道可恣意享受著芬多精的洗禮，以及空中傳來聲聲的清脆鳥鳴。有人說，雨天的後慈湖才能看到當年蔣中正看見的那片家鄉景色，幸運的這日細雨霏霏雲霧飄渺，一窺後慈湖著名的月湖景致，真有幾分中國山水水墨層疊之美。湖邊還放置一艘山寨版的蔣中正當年搭乘的竹筏，很可惜不能親自體會划著竹筏一覽湖光山色。
後慈湖共有五棟備戰辦公室，全是混凝土建築。五號辦公室規劃為咖啡館及地型展覽館，四號辦公室為生態展覽館，三號辦公室則為蔣中正與蔣宋美齡生活空間的復刻版，包括客廳、餐廳、書房、臥室等，可一覽當時他們的生活型態。二號辦公室則以蔣宋美齡為主，展示她在美國參議院的演講稿，訪美的照片，及她對台灣空軍的貢獻，還包括她愛吃的各式甜點，喜歡的人也可帶幾盒回家。一號辦公室則包含各式史料，以及黑貓中隊的各項計畫，這裡也販售橙果替兩蔣設計的各種文創商品。
逛了一圈，看過這些歷史印記，當然不能錯過陵寢前儀隊交班儀式，整齊的動作、俐落的腳步、英挺的服裝，還是兒時記憶中的模樣。走入陵寢，雖標示著要鞠躬敬禮，但內心不停交戰，只能匆匆走過。
走了一趟後慈湖，想起了很多很多，權力的物換星移下，臺灣要思考的不再是本省、外省的問題，而是包括客家人、原住民及更多更多的東南亞及中國的新住民。新的認同誕生，族群的融合式需要包容與諒解，才不致讓歷史的災難重現。引用一句老師說的話：「在威權時代勇於批判，在開放的時代勇於寬容。」
【DATA】
名 稱｜兩蔣文化園區－後慈湖
地 址｜桃園縣大溪鎮復興路一段1097號
電 話｜(03)388-4437
交 通｜
自行開車
◎國道三號高速公路下大溪交流道，轉台3號省道接台4號省道直行，至32.6K處埔尾依指標左轉，接台7號省道直行至慈湖停車場再步行前往即至。
大眾交通
◎欲至兩蔣文化園區遊覽，可於桃園客運總站搭乘『桃園-更寮腳-大溪』班車於『大溪站』下車，再轉搭往『大溪-復興』、『大溪-蝙蝠洞』、『大溪-復興-霞雲村』、『大溪-懷德橋-阿姆坪』、『大溪-羅浮-巴陵』、『大溪-羅浮-高遶』之班車，於「慈湖站」下車即可抵達。
備 註｜後慈湖入園需網路登記http://backcihu.tycg.gov.tw/Cihu/，需繳交門票費用$100元
【參考資料】
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