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  想到鶯歌,就聯想起陶瓷,其實鶯歌除了陶瓷老街風情外,還保留許多鮮為人知的百年古厝。許多人都曾在鶯歌車站下車,慢慢徒步走到陶瓷老街,所謂的「老街」卻有兩派說法,有人認為現今的觀光老街才是老街,也有人說富有文化古蹟的文化路才是真正的老街,雖然各說法不一,在文化路上確實保有許多歷史悠久的古厝,幽幽的古樸氛圍,靜靜的訴說曾經歷的歷史風華。

  漫步在文化路上,除了精美的商店外,有存有許多歷史的足跡。今日,陽光如此艷麗,讓我帶領著各位,走進不一樣的鶯歌小鎮。

【汪洋居】

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  台灣的建築藝術,長期總是渾沌不清,說不出一個純正的風格與流派,混雜著荷蘭、日本、中國的各種靈魂於一身,我想,也就因為如此,台灣的建築是獨樹一格的,無法複製的歷史痕跡形成了這麼一個地方,融雜了民俗及各地風情,台灣的建築美學,總在渾沌之中堪見清澈之處。

  《汪洋居》是一棟兩層中西合併的紅磚建築,東方風味裡夾雜著西方文明入侵的證明,也代表了台灣廣被人知的證據。其特色在於牌樓四根柱子,有四個甕形裝飾,可見建築時相當考究。到處可見台灣許多老街都有這番巴洛克風情建築。

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  《汪洋居》是余海惷於1916年興建,面積逾一百多坪的《汪洋居》可看出建造者自身的一種炫燿,在當時能有這樣的洋樓,堪稱地方上有頭有臉的人物。現在回想起來那也就是當時所稱的大地主吧!佃農們每日的艱辛,換得三餐溫飽,而地主們卻過著奢華的生活。

  歷史看到的不只是建築本身的美,而是歷史留下來的建築本身能告訴我們什麼樣的故事。

  時間真的是不斷消逝的嗎?或許生之為人,就是不斷在與時間對抗。我們用建築寫下了時間歲月,也寫下了這一偏歷史扉頁。

【DATA】

名稱|汪洋居

地址|台北縣鶯歌鎮文化路 279號

交通|鶯歌火車站文化路出口出站後右轉,步行約3分鐘。

【成發居】

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  午日烈日,用著90度角,將自身的光與熱,照射在這處殘破的古厝。陽光透過破裂的屋頂,將光揮灑在地表,時間,仍不由自主的前進,而這一處卻像把時間給凍結住了,隨著主人的離去後,古厝用自己的方式,把自己隔離在時間之外。

  我走過那些殘破的長廊,隨處可見的現代垃圾,像灰暗之中出現的零星光火,在暗處躍動。陽光透過屋頂,散落在我的髮與肩上,手中仍不停按著快門。心中掠過一絲感傷,像個隔世的戀人,我青春的身軀遇上百年老厝,雖然青春與年邁這兩個詞彙相悖,但我們都知道,彼此的內心都住著跨越時代的老靈魂。她靜靜說,而我靜靜紀錄,這一場跨越時代的相遇。

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  《成發居》取其主人姓名諧音,陳發是當時鶯歌陳姓的三大望族之一。《成發居》在1919年落成,當時她出落的像是美麗少女,精緻的紅磚瓦厝,五開間四合院的格局,搭上荷蘭風格的清水磚砌的拱門造型,地上鋪的台灣煉瓦株式會社所燒製的「TR磚」,產自松山故稱「錫口磚」。人稱「發伯」的陳發本是在「石頭溪」柑園一帶,經營碾米和建材生意,後因大漢溪氾濫,遂於文化路上興建「成發居」,經營碾米廠和米店的生意。

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  可惜《成發居》的優美姿態已不如當年,如年邁的老嫗,緩慢的退化直到消失殆盡。人與物,生命都有將盡的一天,如果說我們的出生只為了將走進死亡,那麼回頭朢,這一路以來,我們用心過活了嗎?

【DATA】

名稱|成發居

地址|台北縣鶯歌鎮文化路 235號

交通|鶯歌火車站文化路出口出站後右轉,步行約3分鐘。

【蛇窯煙囪】

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  彎進小徑,路突然已成盡頭,仍舊找不到當年古老蛇窯蹤跡。

  茫然之時,偶遇一位老伯,他狐疑的看看我之後說:「妳是要來採訪的嗎?」我搖搖頭,用著破爛台語詢問著他蛇窯蹤跡。才發現,如今蛇窯早已荒廢,殘存的老舊軀體,證明著當年他的努力,悠然的在一片農園身後佔有一席之地。

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  「蛇窯」是台灣最古老,最具鄉土文化傳統的柴燒窯,以木柴為燃料,柴灰落在坯體上,因此會產生多變的色彩變化和僕拙的質感。直讓我想起《明日的記憶》這部電影,裡頭的主角也學過這樣傳統的柴燒窯,燒出的作品確實很有傳統窯燒的色彩與古樸感。

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  蛇窯是明末鄭成功時傳入台灣,最主要這種窯爐狹長是一大特色,大陸稱之為「龍窯」,遠望由如一條噴火龍,台灣民間稱「蛇窯」。因為這樣的製作繁雜,現今都已沒落,採以較現代的生產方式,蛇窯因此就被慢慢遺忘。

  光復之時鶯歌原有十幾座蛇窯,如今僅存這座窯身約30餘公尺的蛇窯,藏匿在農園身後,靜靜的望著這座鶯歌小鎮。猶如被遺忘的記憶,卻依舊在回憶裡佔有一席之地!

【DATA】

名稱|鶯歌蛇窯煙囪

地址|台北縣鶯歌鎮文化路145巷內

交通|鶯歌火車站文化路出口出站後左轉,步行約5分鐘。

【參考網站】

《鶯歌文化觀光網》

《鶯歌老厝新聞》

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