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東京鐵塔

  每一座城市,總有一座代表性的塔。巴黎鐵塔、東京鐵塔以及台灣的101,高聳入雲的尖塔孤單的指向天上,這是否代表人類不甘於上帝摧毀的巴別塔所建造的呢?

  「那像是陀螺的芯,準準地插在正中央。插在東京的正中央、日本的正中央,插在我們夢想的正中央。

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  如果,你家裡有一位患有重症的親人,你會怎麼面對?

  一直以來,有太多書討論身患重症患者的心路歷程。不論是了解患者的心理狀態,或是因他的毅力而感動,這樣的閱讀,對於擁有健康的人而言,總覺得是種警惕,感受總是有個隔閡,不那麼真實。

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  人終其一生都免不了疾病的困擾,生病了就要看醫生,這樣的常識人人都有,但是有幾個人懂得如何看醫生呢?

  或許你會覺得奇怪,看醫生嘛,這有什麼難的呢?

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在不確定的年代,對生命也藏著不安。

  本書所說的是一個大時代裡的小故事,每個人都很平凡卻也不凡。活在這個變幻莫測的世界裡,生命並非那麼真實。難道還有比「生命」更真實的東西嗎?時光流轉,帶來的並非是生命的老化,而內心靈魂的成熟。只有一點一滴的累積才能焠鍊出美麗的果實。

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  這一本書一開始作者就已闡明自己的論點,他不認為憂鬱症與創造力有絶對的關係,更指出憂鬱症是如何將靈魂困在牢籠。如果梵谷不憂鬱,如果當時已有百憂解,那麼歷史會不會改寫?梵谷將是一生平庸,還是畫出更感人的畫作?

  對於憂鬱症的治療分為兩派,精神醫學認為憂鬱正是腦部的病變,具研究是因腦部的海馬回和杏仁體中心核變小,只要控制腦部分泌正常,憂鬱症即可恢復。但以心理學而言,憂鬱症是一種心理的疾病,使用藥物是無法治癒,必須透過各種心理療法,讓心理醫生幫助患者走出創傷,找出心中的謎團,改變心態,重新面對生活。這兩派各有說法,但以目前的醫學雖然研究出憂鬱症與大腦分泌物質有關,但目前尚未有人能肯定這個答案。憂鬱症的治療在現代仍舊是各說紛紜,然而這些病患呢?是否像隻白老鼠呢?

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  「我人生裡有很多事,我希望能收回;我人生裡的許多時刻,我希望能夠重新安排。」

  我們都無法抵擋時間的洪流,也無法重新拾回失去的生命片刻。但在我們的生命中,都曾有一段時間、一件事件讓你重回到那段時光,想著:「如果能重來一次!」。

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  恍惚間,時空的錯置令人迷惑。從柯裕棻的文字當中,感受時間駐留的痕跡,將城市的生活拆解、重組,再以一種淡然的態度來看待。任憑時間的流逝,不慌不忙的拾起那碎裂的片刻。當下,即是永恆。

  我也是很容易恍惚的人,最喜歡的場所,就是坐在台北市的公車上,看著來往的車潮、忙亂的腳步,此時的我完全跳脫在這時空之外,用思緒凝結這座城市。

  那種只存在夢中的恍惚步調來細瞧這座城市的巷弄之間,似乎存在卻又不切實際的文筆下,包裹著不同世代、不同歷史的足跡。拿著放大鏡來觀察台北各種表情,如個多變的女子,雍容的華服下,卻潛藏著一張純樸的面貌。

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  Harper Lee筆下的梅崗城,記錄的其實是一個真實世界的濃縮眾生相:有事事以教條為依規、不容許特立獨行的基本教義人士,有因為年輕時一時衝動鑄錯、而後廿年足不出戶漸漸成為傳說的隱士,有各個階級孩子齊聚一堂的校園課堂,也有隱隱流動著的、關於族群(不止是種族,還有社會階級)之間的對立──而不可諱言的,以上種種,在現今的社會當中,都還是隨處可見。

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  每天在時間搏鬥中起床,尤其到冬天,暖和被窩之外是冰冷的空氣凝結每個毛孔,讓人捨不得離開這舒適的被窩。時間就在多睡幾分鐘,變成了半小時,然後就在慌亂中梳洗、著衣、化妝,匆忙的出門。

   上班的途中總是急步而行,對於這條每天必經之路,擾擾嚷嚷的街頭,已如同畫中的背景一般,融入在這灰茫茫的台北,與天色相同,沒有色彩。

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太陽魔力
  七點十分,鬧鐘嗶嗶作響,每次都按掉鬧鐘,總要賴床十分鐘才慢慢爬離那溫暖的被窩。日復一日在生活與工作間拉扯,已逐漸淡忘當初的那股衝勁與熱情,時間磨損了理想,當發現能改變的現實是有限的,就開始畫地自限,在這樣的框框小心生存。有時候我會問自己:「我當初為什麼會進入這一行?」答案卻已經漸漸模糊不清。那些當年的理想呢?是否有如層層堆疊的文件,早就被這些不相干的問題埋沒了?

  當年從設計轉到企劃,猶如跨到另一個世界,一切都必須重新來過。當初的熱情與決心,讓我在失落時不到灰心,反而更想努力完成手邊的案子,只為呈現出最完美的一面。或許就是這股動力,讓我從一個文案轉為行銷企劃,然後直到現在的產品企劃。這一路靠的就是自習,活動企劃、廣告企劃、商品企劃,慢慢的摸索,直到創造出自己的一片天地。

  這五年來,為了成為一個整合行銷企劃而努力,慢慢的,開始忘了初衷、忘了熱情、忘了動力,工作變成維持生活的工具,理想存在的意義好像可有可無,尤其看見太多沒有辦法改變的事實之後,開始無力抗衡,工作如一套公式,只要在時間內完成即可,其他的反正也改變不了。

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沒有任何藉口Ⅱ

  上企業管理的第一天,老師就推薦我們來看這一本書。

  管理,不是一件容易的事,尤其在這個時代,不是要管「事」,而是要懂得領導「人」的心。但說的簡單、容易,遇到真實的狀況,又令人感覺頭痛不已。

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  十月十七日這一天我被強迫註冊,要上死亡學校,上生命中最珍貴的一堂課。執教鞭的,是我的母親……

  「那就十月十七日吧。」

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  我搭乘著1951號的巴士來到西元1951年,那是一個雲淡風清的清晨,蒲公英隨風流浪,斑藍的蝶恣意的穿梭花叢,光線穿過樹蔭,光點灑在修女的黑色頭巾上。

  美好的清晨怎麼籠罩著莊嚴的哀傷呢?我好奇,探身窺個究竟,隱約我在三個修女身旁的縫細中看見剛安置好的十字架,修女們正低著頭禱告。那是個舖著清翠綠草的小山丘,山丘上安置著純白色的十字架,十字架上刻著悼者的名字與死亡日期,我仔細一瞧,卻向後一征,那不正是我嗎?我…我竟然…死了?修女們祈禱完後,竟開始把土灑在我的棺木上頭。不!不可能。1951年的時候我跟本還沒出生,不可能的…不可能的...。

  我努力的想撥開泥土,打開棺木,把我自己叫醒,忘了是努力了多久,或許只有五分鐘可能是十分鐘吧,但對此刻的我,確像一世紀般的遙遠才打開這只棺木。我眼前的這個女人有著高挺的鼻樑、深遂的眼以及棕色的長髮,他與我長的雖然相似,但很明顯的人種是不一樣的,但我卻很強烈的感受到「沒錯!那就是我」的一種直覺。

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  回到兒時你會記得什麼?王子麵、彈珠汽水、紙娃娃、跳橡皮筋……,是否記得那個炎熱的夏天,從雜貨店買來的百吉冰棒,舔著短暫的清涼滑入口中。童年像是一場瑰麗虛幻的夢,輕掩著白色的薄霧。

  這11則短篇故事,都是主角在回憶童年的往事,全都發生在那炎夏之際,筆法平鋪直述看似平淡,但卻充滿了詭異的氣氛。童年的回憶並不如我們想像的那樣單純、天真,在長大之後再來回憶當時的情況,記憶是全然變形的,心態是不一樣的。

  作者形容夏季的蟬聲、海浪的型態、西瓜的味道,都寫得非常細膩深透。但在炎熱的夏季中閱讀到這本書去讓人感到毛骨悚然,我從他的文字之中感受到冷漠、疏離、寂寞,再這熱情的夏季之中帶來一股寒流,令人覺得不適。

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  深藏在每個心中,都有著過去的影子,然而我們隨著過去的經驗,慢慢的拘禁自己,畫地自限,在隱形的囚牢中過完餘生。

  陰影,總藏在心中不易被發現的角落,隨著歲月的成長,我們學習了外在價值與認知。「回憶」變成一種虛幻的認知,而確不曾懷疑所認知的回憶是否真實,記憶是最大的謊言家,當故事一而再的在我們生命裏上演的時候,才會發現最大的導演家原來就是自己。

  曾經吶喊著無情的蒼天,埋怨命運為何將我們推往無情的結局,渾沌的生活令人尋覓到任何意義,種種壓力接踵而至,對人生質疑、愿懟。歷經了許多痛苦、悲傷之後,最終還是要面對現實。

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  正與邪、好與壞,每個人的身體似乎都流著這兩種血液。

  孟子性善、荀子性惡,善與惡的分界點在何處?揚善?揚惡?總有人爭休不停,或許換個角度來看,每個人都是天使與惡魔的混合體吧!

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  根據統計女性罹患憂鬱症的比例是男性的兩倍之多。書中有一位新來的心理治療師問護士說:「怎麼接受心理治療的幾乎都是女性呢?」護士回答:「因為有憂鬱症的女性都來接受心理治療,而有問題的男性都在監獄裡頭。」從這段幽默的對話我們都很清楚男人與女人在應付情緒的方式是截然不同的。

  男性對於情緒能夠分的很清楚,並且容易將情緒用身體或其它方式來作宣洩,而女性則容易混淆情緒,也因為社會價值與教養,讓女性易於壓抑情緒,當情緒無法達到平衡的時候,就容易爆發出來。

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看這本書時,竟像在經歷一個特別的旅程。
  這本書沒有浮華的詞藻,以及曲折的故事架構,是由一位是聞名全球的精神科醫師,搭上才華洋溢的作家病患,兩人之間的真實紀錄。

  多數人對於診療室裡所發生的事情其實都是模糊不清,然而從這一本書我們便能看到心理治療師與患者之間互動的關係,在這間私密的診療室裡,是如何展開心靈探索的漫長旅程。

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書  名:流淚的終究是妳
作  者:山本文緒

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  書,對我兒時而言是遙遠的,除了考試,從來就不知道它的樂趣在何處。高職時,為了不想讀那無聊的課本,因此選擇了廣告設計系就讀,總以為只要畫畫就能脫離最討厭的數學和英文,但我始終未料,該來的始終逃不掉。

  讀了設計之後,對圖形的鑑賞能力是增加了,但對於文字的閱讀卻始終沒有進步。這一切直到大三那年,在我的人生正逢一場災難時,全改變了。

  我開始懂得在書中尋求解答,在書裡看盡人生百態,從書中歷練人生,我愛上文字,並大量閱讀,且採購了三個書櫃,立志將它填滿。那年我二十五歲。

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